Renate Künast u kritici: Skandal o palestinskom Isusu

Renate Künast u kritici: Skandal o palestinskom Isusu

Kairos, Palästina - Kakvo nemir usred ustaljenog zimskog mira! Renate Künast, brzog političara zelenila, pokrenuo je medijski potres jednim tweetom. U vrijeme kada migracijska politika već izaziva burne rasprave, neočekivano je stavila kamin na samu Isusu. "Palestinski Židov", opisala je povijesnog Isusa u svom tvitu, što je ekvivalent praskom u političkoj Njemačkoj.

Ova izjava, kako može zvučati, ne samo da protivnici glasno izlaze u političku arenu, već je rezultirala i oštrim kritikama iz vlastitih redova. Reakcija Volkera Becka, stranke i predsjednika njemačko-izraelskog društva, bila je posebno izvanredna. Osvrnuo se na teološku lažno pasu i oštro je objasnio da Isus nije "palestinski Židov". Prema welt također je izrazio da je to pogrešan korak u tradiciji "Kairos-Palestine", koja muči Isusovo nasljeđe iz židovske povijesti.

Neuspjeh i njegove posljedice

Dok su mnogi zelje i povjesničari poput Andreasa Hallaschka izrazili razočaranje Künastovim riječima, kritički komentari također su pronašli svoj put od bivših članova Zelena, poput Jutte Ditfurth. Prema Ditfurthu, povijesna netočnost nije samo neugodna, već i opasna. To je sjećanje na to koliko malo razumijevanja povijesti, posebno kršćanskih anti -judaizma, u lijevim i lijevim -liberalnim krugovima.

Ali ako vjerujete da je sranje završila ovdje, vi ste ogromni. Pod Künastom objavom na X - Platformi, koja je prethodno bila poznata kao Twitter - mišljenja su eksplodirala poput tuša kometa. Arnd Diringer, dobro poznati odvjetnik, udahnuo je i optužio svoj bijes i optužio da se takav "fakenews" svake godine vraća kako bi podržao pojedinačne svjetonazore. U duhu digitalne sadašnjosti, Künastove izjave dale su "bilješke o zajednici" s kontekstualnim informacijama poput "Isus je bio Židov" ili "roditelji nisu bili središnji".

Kritika i odgovornost

I stigli smo do točke koja se previše jasno pokazuje: da bismo se pažljivo bavili odgovornošću ljudi u javnom životu. Takvi proklizavanja kao što je potražnja za Künastom za jasnoćom u predstavljanju povijesnih činjenica i još jednom ilustriraju opasnosti od nečistih povijesnih revizionizma. Na platformi x.com tenten diringer pokušajte pretvoriti božićnu priču u svoj vlastiti koncept.

Na kraju ostaje gorki okus i spoznaja da - čak i u kontemplativnoj božićnoj sezoni - ne bismo trebali prestati djelovati s argumentima i povijesnom točnošću. Jer svaka riječ, bilo da je online ili izvan mreže, može biti poput šljunka koji se bacaju lavinama.