Renate Künast kritiikissä: skandaali Palestiinan Jeesuksesta

Renate Künast kritiikissä: skandaali Palestiinan Jeesuksesta

Kairos, Palästina - Mikä myllerryksen keskellä vakiintunutta talvi rauhaa! Nopea nokkela vihreä poliitikko Renate Künast laukaisi median maanjäristyksen yhdellä twiittillä. Aikoina, jolloin muuttopolitiikka on jo aiheuttanut lämpimiä keskusteluja, hän asetti odottamatta takan Jeesukseen itse. "Palestiinan juutalainen", hän kuvasi historiallista Jeesusta hänen twiitissaan, joka vastaa bangia poliittisessa Saksassa.

Tämä lausunto, sellaisena kuin se voi kuulostaa, ei vain anna vastustajien hahmotella äänekkäästi poliittisella areenalla, vaan myös johti terävään kritiikkiin heidän omasta joukostaan. Saksan ja Israelin yhteiskunnan puolueystävän ja presidentin Volker Beckin reaktio oli erityisen merkittävä. Hän viittasi teologiseen faux pasiin ja selitti tylsästi, että Jeesus ei ollut "palestiinalainen juutalainen". Welt ilmaisi myös, että tämä oli väärinkäyttö "Kairos-Palestie" -perinteessä, joka houkuttelee Jeesuksen perintöä juutalaisten historiasta.

vika ja sen seuraukset

Vaikka monet vihreät ja historioitsijat, kuten Andreas Hallaschka, ilmaisivat pettymyksensä Künastin sanoilla, kriittiset kommentit löysivät myös tiensä entisiltä vihreiden jäseniltä, kuten Jutta Ditfurthilta. Ditfurthin mukaan historiallinen epätarkkuus ei ole vain kiusallista, vaan myös vaarallista. Se on muisti siitä, kuinka vähän historiakysymyksiä, erityisesti kristittyjä judaismia, vasemmalla ja vasemmalla liberaalilla ympyröillä.

Mutta jos uskot, että paska päättyi tähän, olet valtava. Künastin julkaisussa X - alusta, joka tunnetaan aiemmin nimellä Twitter - mielipiteet räjähti kuin komeetta suihku. Tunnettava asianajaja Arnd Diringer hengitti ja syytti vihaaan ja syytti, että tällainen "fakenews" paluu joka vuosi yksittäisten maailmankatsomusten tukemiseksi. Digitaalisen läsnäolon hengessä Künastin lausunnot annettiin "yhteisön muistiinpanoilla" kontekstisilla tiedoilla, kuten "Jeesus oli juutalainen" tai "vanhemmat eivät olleet keskeisiä".

kritiikki ja vastuu

Ja olemme saapuneet pisteeseen, joka osoittaa aivan liian selvästi: käsitellä huolellisesti ihmisten vastuuta julkisessa elämässä. Tällaiset liukut kuin Künastin selkeyskysyntä historiallisten tosiasioiden esittämisessä ja kuvaavat jälleen saastaisen historiallisen revisionismin vaaroja. Alustalla x.com Serten Diringer yrittää muuttaa joulujutun omaksi käsitteeseesi.

Lopulta katkera jälkimaku on jäljellä ja ymmärtäminen, että jopa mietiskelevällä joulukaudella - meidän ei pitäisi lopettaa toimintaa väitteillä ja historiallisella tarkkuudella. Koska jokainen sana, olipa se online -tai offline -tilassa, voi olla kuin kivi, joka saa lumivyöryjä.