雅典令人印象深刻的艺术项目:焦点中动物的同理心!
雅典令人印象深刻的艺术项目:焦点中动物的同理心!
Athen, Griechenland - 在雅典,最近在希腊策展人Katerina Gregos的指导下开设了一个非凡的展览。国际艺术展的目的是提出动物权利以及人类与动物之间的关系更加细微和善解人意。该展览包括60位国际艺术家的作品,并在七层上展示了200多种作品。她故意避免被虐待动物的照片或视频作品,以专注于同理心和理解。 [Kleine Zeitung](https://www.kleinezeitung.at/service/newsticker/newsticker/kultur/19690276/19690276/19690276/international-kunstschau-kunstschau-kunstschau-in-emtpathie-mit-then-emit-then-then-then-then-then-mit-tieren报道,展览没有主题的范围。乐观的乌托邦方法
策展人的一个核心关注点是提高人们对动物生活条件的认识并促进尊重的使用。像苏·科(Sue Coe)那样的工作,解决了动物反对人所有权的叛乱,确认了这一目标。 Ang Siw Ching还通过视频作品“高果皮猪”进行了讨论,以讨论动物的剥削,该视频阐明了中国高层农场的条件。
动物权利的多方面表示
在处理赛马的控制和盛装舞会的贾尼斯·拉法(Janis Rafa)和大卫·克莱伯特(David Claerbout)的作品中,他们在适应“达斯·詹姆格布赫(Das Junglebuch)”的改编时质疑以人类为中心的观点,研究了与动物的不同方面。约翰·伯杰(John Berger)在关于动物权利的讨论中的重大影响,在他的文章“为什么要看动物?”中提到。人与动物之间的疏远。这种方法中的多样性反映在大量艺术品所显示的内容中,并为该主题提供了更深入研究的平台。
当前关于动物权利和动物福利的讨论还得到了对史蒂芬·奥格斯伯格(Steffen Augsberg),公法教授和德国伦理理事会成员等专家的评估。他强调,动物在事业和人类之间的“困难中间位置”合法地行事。 《动物福利法》规定,没有合理原因不允许动物被造成,通常不足以实施。奥格斯伯格批评法律要求与畜牧业现实之间的差异。 [deutschlandfunk kultur](https://www.deutschlandfunkkultur.de/massierbale-und-tierwohl- die-kluft-lufft-lech-und-und-100.html)强调,强调倡议可用于改善动物养殖动物,但大部分没有长期的战略。
社会变革和动物道德考虑
关于动物福利的讨论不仅是法律问题,而且是社会观念。在德国和瑞士,动物福利固定在宪法中,这表明动物被视为情感和与道德相关的演员。根据现行法律,人类对动物具有保护义务,这些义务在紧张局势领域的利益和尊严之间移动。
像彼得·辛格(Peter Singer)和汤姆·里根(Tom Regan)这样的哲学家提供了不同的观点。歌手批评物种主义,并要求对所有敏感生物进行等效的考虑,而Regan则清楚地拒绝了宠物的使用,而动物则将动物定义为具有固有价值的“主体生命”。这些哲学考虑提出了有关我们对动物的道德责任的基本问题。 [联邦政治教育中心](https://www.bpb.de/themen/umwelt/bioethik/176364/tierethische-positions/)表明,当前的工厂耕作被认为没有合理,因为它会造成相当大的痛苦。
总而言之,很明显,雅典的展览不仅是一个艺术事件,而且还刺激了探索动物权利和人类对动物责任的各个方面的社会辩论。目前在动物福利和动物福利问题的道德评估方面的趋势要求社会考虑自己对动物的使用并促进变化。Details | |
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Ort | Athen, Griechenland |
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