Ett imponerande konstprojekt i Aten: Empati för djur i fokus!

Ett imponerande konstprojekt i Aten: Empati för djur i fokus!

Athen, Griechenland - i Aten öppnade nyligen en anmärkningsvärd utställning under ledning av den grekiska kuratorn Katerina Gregos. Syftet med den internationella konstshowen är att presentera djurrättigheter och förhållandet mellan människor och djur som är mer nyanserade och empatiskt. Utställningen innehåller verk av 60 internationella konstnärer och visar mer än 200 verk på sju våningar. Hon undviker medvetet fotografier eller videor verk av misshandlade djur för att fokusera på empati och förståelse. [Kleine Zeitung] (https://www.kleinezeitung.at/service/newsticker/kultur/19690276/international-kunstschau-in-then-empathie-mit-tieren reports that the exhibition has no thematic division; Rather, the messages of the work are changing from a pessimistic-macabulum look at the user use to an Optimistisk-utopisk strategi.

En central oro för kuratorn är att öka medvetenheten om djurens levnadsvillkor och att främja respektfull användning. Arbeta som Sue Coe, som behandlar upproret av djur mot mänskligt ägande, bekräftar detta drivkraft. Ang Siw Ching bidrar också till diskussion om utnyttjande av djur med videobivet "hög -ris -grisar", vilket belyser förhållandena i gårdar med hög ris i Kina.

En mångfacetterad representation av djurrättigheter

I verk av Janis Rafa, som hanterar kontroll och dressyr av racinghästar, och David Claerbout, som ifrågasätter det antropocentriska perspektivet i hans anpassning av "Das JungleBuch", undersöks olika aspekter av mänsklig relation med djur. John Berger, ett betydande inflytande i diskussionen om djurens rättigheter, adresserade i hans uppsats "Varför se djur?" främlingen mellan människor och djur. Denna mångfald i tillvägagångssätt återspeglas i det stora antalet konstverk som visas och erbjuder en plattform för en djupare undersökning av ämnet.

De nuvarande diskussionerna om djurens rättigheter och djurskydd kompletteras också av bedömningarna av experter som Steffen Augsberg, professor i offentlig rätt och medlem av det tyska etiska rådet. Han betonar att djur agerar lagligt i en "svår mellanliggande position" mellan orsaken och människorna. Djurens välfärdslag, som föreskriver att djur inte får tillföras utan rimligt skäl, är ofta inte tillräckligt genomförd. Augsberg kritiserar skillnaden mellan de lagliga kraven och verkligheten i djurhållning. [Deutschlandfunk Kultur] (https://www.deutschlandfunkkultur.de/massierbale-und-tierwohl- die-kluft-lech-ond-100.html) betonar att initiativ är tillgängliga för att förbättra djurhållningen, men mestadels utan långsiktiga strategier.

Social förändring och djurens etiska överväganden

Diskussionen om djurskydd är inte bara en fråga om lagen, utan också social uppfattning. I Tyskland och Schweiz är djurskyddet förankrat i konstitutionen, vilket indikerar att djur betraktas som känslor och moraliskt relevanta aktörer. Enligt de befintliga lagarna har människor skyddsförpliktelser gentemot djur som rör sig mellan fördelar och värdighet inom spänningsområdet.

Filosofer som Peter Singer och Tom Regan erbjuder olika perspektiv. Sångaren kritiserar arten och kräver en motsvarande övervägande av alla känsliga varelser, medan Regan formulerar ett tydligt avslag på husdjursanvändningen och djur definierade djur som "ämnesliv" med inneboende värde. Dessa filosofiska överväganden väcker grundläggande frågor om vårt etiska ansvar gentemot djur. Federal Center for Political Education uttrycker att det nuvarande fabriksodlingen inte anses vara motiverat eftersom det orsakar betydande lidande.