Et imponerende kunstprosjekt i Athen: Empati for Animals in Focus!

Et imponerende kunstprosjekt i Athen: Empati for Animals in Focus!

Athen, Griechenland - i Athen åpnet nylig en bemerkelsesverdig utstilling under ledelse av den greske kuratoren Katerina Gregos. Målet med det internasjonale kunstshowet er å presentere dyrs rettigheter og forholdet mellom mennesker og dyr mer nyansert og empatisk. Utstillingen inkluderer verk av 60 internasjonale artister og viser mer enn 200 verk i syv etasjer. Hun unngår bevisst fotografier eller videobånd av misbrukte dyr for å fokusere på empati og forståelse. [Kleine Zeitung] (https://www.kleinezeitung.at/service/newsticker/kultur/19690276/international-kunstschau-in-then-thate-thate-tieren rapporterer at utstillingen ikke har noen t-en-en-en-en-en-en-tier-tier-tieren rapporterer at den er en t-tier-tieren rapporterer at utstillingen har noen tematisk splittelse. Optimistisk-utopisk tilnærming

En sentral bekymring fra kuratoren er å bevisstgjøre dyrets levekår og å fremme respektfull bruk. Arbeid som Sue Coe, som tar for seg opprøret av dyr mot menneskelig eierskap, bekrefter dette drivkraften. Ang Siw Ching bidrar også til diskusjon om utnyttelse av dyr med videoarbeidet "High -Rise Pigs", som lyser opp forholdene i gårder i høye oppganger i Kina.

En mangefasettert representasjon av dyrs rettigheter

I verkene til Janis Rafa, som omhandler kontroll og dressur av racinghester, og David Claerbout, som stiller spørsmål ved det antroposentriske perspektivet i sin tilpasning av "Das Junglebuch", blir forskjellige aspekter av menneskelig forhold til dyr undersøkt. John Berger, en betydelig innflytelse i diskusjonen om dyrs rettigheter, adressert i essayet hans "Hvorfor se dyr?" Fremmedgjøringen mellom mennesker og dyr. Dette mangfoldet i tilnærminger gjenspeiles i det store antallet kunstverk som er vist og tilbyr en plattform for en dypere undersøkelse av emnet.

De nåværende diskusjonene om dyrs rettigheter og dyrevelferd blir også supplert med vurderingene av eksperter som Steffen Augsberg, professor i offentlig rett og medlem av det tyske etiske rådet. Han understreker at dyr opptrer lovlig i en "vanskelig mellomposisjon" mellom årsaken og menneskene. Animal Welfare Act, som gir at dyr ikke har lov til å bli påført uten rimelig grunn, blir ofte ikke tilstrekkelig håndhevet. Augsberg kritiserer avviket mellom juridiske krav og virkelighet i dyrehold. [Deutschlandfunk Kultur] (https://www.deutschlandfunkkultur.de/massierbale-und-tierwohl- die-kluft-lech-dund-100.html) understreker at initiativer er tilgjengelige for å forbedre dyrehold, men for det meste uten langvarig strategier.

Sosial endring og etiske dyregrupper

Diskusjonen om dyrevelferd er ikke bare et spørsmål om loven, men også sosial oppfatning. I Tyskland og Sveits er dyrevelferd forankret i grunnloven, noe som indikerer at dyr blir sett på som følelser og moralsk relevante aktører. I henhold til de eksisterende lovene har mennesker beskyttelsesforpliktelser overfor dyr som beveger seg mellom fordeler og verdighet innen spenningsområdet.

Filosofer som Peter Singer og Tom Regan tilbyr forskjellige perspektiver. Singer kritiserer artsismen og krever en tilsvarende vurdering av alle sensitive vesener, mens Regan formulerer en klar avvisning av kjæledyrbruk og dyr definerte dyr som "emne-en liv" med iboende verdi. Disse filosofiske betraktningene reiser grunnleggende spørsmål om vårt etiske ansvar overfor dyr. Federal Center for Political Education uttrykker at den nåværende fabrikkoppdrett anses som ikke rettferdiggjort fordi det forårsaker betydelig lidelse.