Impresivan umjetnički projekt u Ateni: empatija prema životinjama u fokusu!

Impresivan umjetnički projekt u Ateni: empatija prema životinjama u fokusu!

Athen, Griechenland - U Ateni je nedavno otvorio izvanrednu izložbu pod vodstvom grčkog kustosa Katerine Gregos. Cilj međunarodne umjetničke izložbe je predstaviti prava životinja i odnos između ljudi i životinja koji su nijansiraniji i empatično. Izložba uključuje djela 60 međunarodnih umjetnika i prikazuje više od 200 radova na sedam katova. Ona namjerno izbjegava fotografije ili video radove zlostavljanih životinja kako bi se usredotočile na empatiju i razumijevanje. [Kleine Zeitung] (https://www.kleinezeitung.at/service/newsticker/kultur/19690276/international-kunstschau-in-appathie-mit-tieren izvještava da se izložba ne mijenja, a to se mijenja u tematskoj podjeli, a to je na temu, a to se poručila na tematskoj podjeli na tematskom podjeli na tematskom podjeli Optimistični-itopijski pristup.

Središnja briga kustosa je podići svijest o životnim uvjetima životinja i promicanje poštovanja. Rad poput onog Sue Coe, koja se bavi pobunom životinja protiv ljudskog vlasništva, potvrđuje ovaj potisak. Ang Siw Ching također doprinosi raspravi o eksploataciji životinja s video radovima "svinja s visokim ritmima", koji u Kini osvjetljava uvjete na farmama visokih rijeka.

Višestruki prikaz prava životinja

U djelima Janis Rafa, koja se bavi kontrolom i dresom trkaćih konja, i Davida Claerbout -a, koji dovodi u pitanje antropocentričnu perspektivu u svojoj adaptaciji "Das Junglebuch", ispituju se različiti aspekti ljudskog odnosa sa životinjama. John Berger, značajan utjecaj u raspravi o pravima životinja, obratio se u svom eseju "Zašto vidjeti životinje?" otuđenje između ljudi i životinja. Ova raznolikost u pristupima ogleda se u velikom broju prikazanih umjetničkih djela i nudi platformu za dublje ispitivanje teme.

Trenutne rasprave o pravima životinja i dobrobiti životinja također su dopunjene procjenama stručnjaka kao što su Steffen Augsberg, profesor javnog prava i član njemačkog vijeća za etiku. Naglašava da životinje legalno djeluju u "teškom intermedijarnom položaju" između uzroka i ljudi. Zakon o dobrobiti životinja, koji predviđa da se životinje ne smiju nanijeti bez razumnog razloga, često se ne provodi dovoljno. Augsberg kritizira odstupanje između zakonskih zahtjeva i stvarnosti u stočarstvu. [Deutschlandfunk Kultur] (https://www.deutschlandfunkkultur.de/massierbale-und-tierwohl- die- Kluft-Luft-lech-und-00.html) naglašava da su inicijative za poboljšanje stožernih žarišta, ali uglavnom dugoročno.

Društvene promjene i etička razmatranja životinja

Rasprava o dobrobiti životinja nije samo pitanje zakona, već i socijalna percepcija. U Njemačkoj i Švicarskoj dobrobit životinja je usidren u Ustavu, što ukazuje da se životinje promatraju kao osjećaje i moralno relevantne aktere. Prema postojećim zakonima, ljudi imaju obveze zaštite prema životinjama koje se kreću između koristi i dostojanstva u području napetosti.

Filozofi poput Petera Singera i Toma Regana nude različite perspektive. Singer kritizira vrsta i zahtijeva ekvivalentno razmatranje svih osjetljivih bića, dok Regan formulira jasno odbacivanje uporabe kućnih ljubimaca i životinje je životinje definirao kao "život-jedan život" s svojstvenom vrijednošću. Ova filozofska razmatranja postavljaju temeljna pitanja o našoj etičkoj odgovornosti prema životinjama. Federalni centar za političko obrazovanje izražava da se trenutna tvornička poljoprivreda smatra opravdanom jer uzrokuje znatne patnje.