Vaikuttava taideprojekti Ateenassa: Empatia eläimille Focusissa!

Vaikuttava taideprojekti Ateenassa: Empatia eläimille Focusissa!

Athen, Griechenland - Ateenassa avasi äskettäin merkittävän näyttelyn kreikkalaisen kuraattorin Katerina Gregosin johdolla. Kansainvälisen taidenäyttelyn tavoitteena on esitellä eläinten oikeuksia ja ihmisten ja eläinten välistä suhdetta vivahteikkaampi ja empattisemmin. Näyttely sisältää 60 kansainvälisen taiteilijan teoksia ja esitetään yli 200 teosta seitsemässä kerroksessa. Hän välttää tietoisesti väärinkäytettyjen eläinten valokuvia tai videoteoksia keskittyäkseen empatiaan ja ymmärrykseen. . Optimistinen ja utopinen lähestymistapa.

kuraattorin keskeinen huolenaihe on lisätä tietoisuutta eläinten elinoloista ja edistää kunnioittavaa käyttöä. Työskentele kuten Sue Coe, joka käsittelee eläinten kapinaa ihmisen omistajuutta vastaan, vahvistaa tämä työntövoima. Ang Siw Ching myötävaikuttaa myös keskusteluun eläinten hyödyntämisestä videotyöllä "korkean nousun sikat", jotka valaisevat Kiinan korkeiden tilojen olosuhteet.

monipuolinen eläinten oikeuksien esitys

Janis Rafan teoksissa, jotka käsittelevät kilpa -hevosten hallintaa ja kouluratsasta, ja David Claerbout, joka kyseenalaistaa antroposentrisen näkökulman "Das Junglebuch" -sovelluksen mukauttamisessa, tutkitaan ihmisen suhteiden eri näkökohtia eläinten kanssa. John Berger, merkittävä vaikutus eläinten oikeuksien keskusteluun, käsiteltiin esseessään "Miksi nähdä eläimet?" ihmisten ja eläinten välinen vieraantuminen. Tämä lähestymistapojen monimuotoisuus heijastuu moniin esitetyissä taideteoksissa ja tarjoaa alustan aiheen syvemmälle tutkimukselle.

Nykyisiä keskusteluja eläinten oikeuksista ja eläinten hyvinvoinnista täydennetään myös asiantuntijoiden, kuten julkisoikeuden professori ja Saksan eettisen neuvoston jäsenen Steffen Augsbergin arvioinnit. Hän korostaa, että eläimet toimivat laillisesti "vaikeassa keskiasemassa" syyn ja ihmisten välillä. Eläinten hyvinvointia koskevassa laissa, jonka mukaan eläimiä ei sallita aiheuttaa ilman kohtuullista syytä, ei useinkaan ole riittävästi panna täytäntöön. Augsberg kritisoi eroa lakivaatimusten ja todellisuuden välillä eläinhoitoissa. [Deutschlandfunk Kultur] (https://www.deutschlandfunkultur.de/massierbale-und-und-tierwohl- kluft-luech-und-00.html) korostaa, että aloitteita on käytettävissä eläinhuollon parantamiseksi, mutta lähinnä ilman pitkäaikaisia ​​strategioita.

Sosiaaliset muutokset ja eläinten eettiset näkökohdat

Keskustelu eläinten hyvinvoinnista ei ole vain kysymys laista, vaan myös sosiaalinen käsitys. Saksassa ja Sveitsissä eläinten hyvinvointi on ankkuroitu perustuslakiin, mikä osoittaa, että eläimiä pidetään tunneina ja moraalisesti merkityksellisinä toimijoina. Nykyisten lakien mukaan ihmisillä on suojeluvelvoitteet eläimille, jotka siirtyvät etuuksien ja arvokkuuden välillä jännityksen alueella.

filosofit, kuten Peter Singer ja Tom Regan, tarjoavat erilaisia ​​näkökulmia. Laulaja kritisoi lajitamia ja vaatii kaikkien herkkien olentojen vastaavaa harkintaa, kun taas Regan muotoilee lemmikkieläinten käytön ja eläinten määrittelemien eläinten selkeän hylkäämisen "aiheena-elämään", jolla on luontainen arvo. Nämä filosofiset näkökohdat herättävät peruskysymyksiä eettisestä vastuumme eläimistä. Poliittisen koulutuksen liittovaltion keskus ilmaisee, että nykyistä tehdasviljelyä ei pidetä perusteltuina, koska se aiheuttaa huomattavaa kärsimystä.