Muljetavaldav kunstiprojekt Ateenas: Empaatia loomade vastu fookuses!

Muljetavaldav kunstiprojekt Ateenas: Empaatia loomade vastu fookuses!

Athen, Griechenland - Ateenas avas hiljuti tähelepanuväärse näituse Kreeka kuraator Katerina Gregose juhtimisel. Rahvusvahelise kunstinäituse eesmärk on esitada loomade õigusi ning inimeste ja loomade suhet nüansirikkamad ja empaatiliselt. Näitus sisaldab 60 rahvusvahelise kunstniku teoseid ja näitab enam kui 200 teost seitsmel korrusel. Ta väldib teadlikult väärkoheldud loomade fotosid või videoteoseid, et keskenduda empaatiale ja mõistmisele. [Kleine Zeitung] (https://www.kleinezeitung.at/service/service/newsticker/kultur/19690276/international-ontrational-kunsschau-in-the-empathie-tieren, et näitusel ei ole vaja, et see ei muutu; Optimistlik-uutapiline lähenemisviis.

Kuraatori keskne mure on tõsta teadlikkust loomade elutingimustest ja edendada lugupidavat kasutamist. Töötage nagu Sue Coe, kes tegeleb loomade omandiõiguse vastu, kinnitage see tõukejõud. Ang Siw Ching aitab kaasa ka arutelule loomade ekspluateerimise üle videotööga "kõrgete tõsisigadega", mis valgustab Hiinas kõrgete tõusude talude tingimusi.

loomaõiguste mitmetahuline esitus

Janis Rafa töödes, kes tegeleb võidusõiduhobuste kontrolli ja koolisõiduga, ning David Claerbout, kes seab kahtluse alla antropotsentrilise vaatenurga oma kohanemisel "das džunglebuch", uuritakse loomadega inimsuhete erinevaid aspekte. John Berger, oluline mõju loomade õiguste arutelus, mida käsitleti essees "Miks näha loomi?" Inimeste ja loomade võõrandumine. See lähenemisviiside mitmekesisus kajastub suures hulgas näidatud kunstiteostes ja pakub platvormi teema sügavamaks uurimiseks.

Praegustele aruteludele loomade õiguste ja loomade heaolu üle täiendavad ka selliste ekspertide hinnangud nagu Steffen Augsberg, avaliku õiguse professor ja Saksamaa eetikanõukogu liige. Ta rõhutab, et loomad käituvad juriidiliselt põhjuse ja inimeste vahel "keerulises vaheasendis". Loomade hoolekandeadust, mis näeb ette, et loomi ei lubata ilma mõistliku põhjuseta, ei ole sageli piisavalt jõustatud. Augsberg kritiseerib lahknevust loomakasvatuse juriidiliste nõuete ja tegelikkuse vahel. [Deutschlandfunk Kultur] (https://www.deutschlandfunkkultur.de/massierbale-und-tierwohl- die-kluft-lech-lech-100.html) Rõhutab, et algatused on olemas, et parandada loomakasvatust, kuid enamasti ilma pikaajaliste strateegiateta.

sotsiaalsed muutused ja loomade eetilised kaalutlused

Arutelu loomade heaolu üle pole mitte ainult seaduse küsimus, vaid ka sotsiaalne taju. Saksamaal ja Šveitsis on põhiseadusesse ankurdatud loomade heaolu, mis näitab, et loomi peetakse tunneteks ja moraalselt asjakohasteks osalejateks. Olemasolevate seaduste kohaselt on inimestel kaitsekohustused loomade ees, kes liiguvad pinge valdkonnas hüvitiste ja väärikuse vahel.

Filosoofid nagu Peter Singer ja Tom Regan pakuvad erinevaid vaatenurki. Laulja kritiseerib liigilismi ja nõuab kõigi tundlike olendite samaväärset kaalumist, samas kui Regan sõnastab lemmikloomade kasutamise selge tagasilükkamise ja loomade määratletud loomad kui "subjekti-ühe elu" loomupärase väärtusega. Need filosoofilised kaalutlused tõstatavad põhiküsimusi meie eetilise vastutuse kohta loomade ees. Föderaalne poliitilise hariduse keskus väljendab, et praegust tehase põllumajandust ei peeta õigustatuks, kuna see põhjustab märkimisväärset kannatust.