Šokující pravda o Pilori: Historie ponížení!

Šokující pravda o Pilori: Historie ponížení!

V průběhu historie bylo veřejné zobrazení odsouzených často praktikovaným nástrojem trestu. V mnoha evropských zemích, včetně Francie a Německa, byly veřejné tresty, jako jsou vystavování zločinců, rozšířené na exponovaných místech. Tato forma trestu byla použita k přivedení hanby nad odsouzeným a zároveň uvedla příklad společnosti.

Pilori, jako velmi dobře známý symbol této praxe, sloužil nejen expozici odsouzeného, ale také pobavení a někdy i mučení. Trest by měl nejen pokořit pachatele, ale také jako varování pro veřejnost. Svrchovanost byla doprovázena chichotem a výsměchem diváků, jejichž reakce by mohly být pro vězně fatální.

Role Piloris pro případ práva

Pilori byl nástrojem vysokého soudnictví, často v rukou mužů a soudců, kteří se rozhodli o osudech svých předmětů. Veřejné rozpaky, které utrpěl odsouzení, byl součástí větší strategie pro demonstraci autority a kontroly. Soudce se rozhodl, že zločinec by měl být přinesen veřejnosti, přičemž následující reakce lidí často přesahují pouhý trest.

Právní základy této praxe lze již nalézt v Napoleonově novém trestním právu z roku 1810. Navzdory pokroku, který tento zákon přinesl, bylo ustanovení, které předepsalo veřejné vydání zločinců. V závislosti na závažnosti zločinu musel odsouzený strávit v Pilori určitý čas. Stigmatizace požárními značkami také nebyla zanedbána.

V mnoha městech se tyto struktury dnes staly turistickými destinacemi, chráněny zákony o ochraně místních památek a často zastoupené vůdci města, kteří informují návštěvníky o temné minulosti trestu.

Veřejný trest a jejich důležitost

Veřejné zobrazení odsouzených bylo víc než jen trest; Byla to společenská událost. V tomto okamžiku se historické příběhy a literatura setkávají s realitou té doby. Spisovatel Stendhal popisuje ve své práci „Le Rouge et Le Noir“, Shilda-Elderly myšlenky ženy, která se bojí být prezentována v pravomoc.

Tyto tresty měly nejen odrazující účinek na obyvatelstvo, ale také pomohly definovat a konsolidovat sociální normy. Lidé věděli, co by se s nimi stalo, kdyby se dostali na špatnou stopu. Důraz byl často zaměřen na ponížení odsouzeného, který byl zobrazen v pokose - speciální klobouk s ostudným otiskem.

To ukazuje, že myšlenka veřejného trestu dohodla se dodnes. Moderní koncept „veřejného jmenovatele“ se v současném hlášení médií často používá v obrazném smyslu. Dnes se ocitneme ve věku, ve kterém jsou lidé vystaveni soudu veřejného mínění sociálními médii bez skutečných právních řízení. To vyvolává otázky týkající se spravedlnosti a spravedlnosti ve smyslu historické debaty o veřejném recepčním centru.

Stopy minulosti lze nalézt nejen ve starých dokumentech nebo památkách, ale také ve způsobu, jakým vyprávíme a diskutujeme příběhy. Toto téma zůstává relevantní, stejně jako společenská odpovědnost, kterou nosíme za způsob, jakým zacházíme s ostatními. Tento složitý vztah mezi právem, veřejností a obrazem společnosti činí vzpomínky na staré praktiky ještě důležitějšími, než si někdy věříme.

Kompletní obrázek těchto historických praktik a jejich vliv na současnost může v článku o www.js.fr