Christology in Transhumanizm: Wyzwanie teologii prawosławnej

Christology in Transhumanizm: Wyzwanie teologii prawosławnej

Wien, Österreich - W Wiedniu jest ważną konferencją, która dotyczy ortodoksyjnej chrystologii i wyzwaniami transhumanizmu. Konferencja, nadzorowana przez Centrum Badawcze „Religia i transformacja we współczesnym społeczeństwie”, odbywa się 11 i 12 grudnia. Ma zatytułowany „Dyskursy chrystologiczne w erze transhumanizmu” i ma na celu promowanie współczesnego zrozumienia Chrystusa. W tym kontekście inicjator, prof. Ioan Moga, podkreślił, że teologia prawosławna miała większe trudności w porównaniu z teologią zachodnią w celu rozwiązania współczesnych wyzwań społecznych, takich jak transhumanizm. „Chociaż teologia ortodoksyjna nieustannie kłada nacisk na swoją chrześcijańskość, w ciągu ostatnich 20 lat nie było żadnego zauważalnego wkładu w chrystologię”, powiedział Moga, ale chciała to zmienić konferencję, słysząc mniej znane głosy.

Focus i wykłady tematyczne

Wydarzenie otwierające w środę obejmuje wykład prof. Theodorosa Alexopoulosa, który poradzi sobie ze starą chrystologią kościoła w dialogu międzyreligijnym. Uzupełnia to wkład Aleksandru Ioni, który oświetla dyskusję na temat bycia Jezusem Chrystusem Żydów w kontekście prawosławnym po Radzie Nicei. W czwartek nacisk kładziony jest na związek między chrystologią a antropologią, gdzie omawiane są między innymi kwestie transhumanizmu i ludzkiej tożsamości. Prof. Stefanos Athanasiou z LMU Monachium spodoba się temat usunięcia w transhumanizmie, podczas gdy prof. Georgiana Huian będzie mówić o podatności i ich implikacjach antropologicznych.

Konferencja jest znaczącą próbą dalszego rozwoju ortodoksyjnej chrystologii i dostosowania się do współczesnych wyzwań. Odbywa się to w ramce, która oświetla zarówno ortodoksyjne, jak i nowsze, mniej znane perspektywy. Wydarzenie to zatem reaguje nie tylko na transhumanizm, ale także na potrzeby zmieniającego się krajobrazu teologicznego, który jest coraz bardziej kształtowany przez wpływ Paula Tillicha i jego podejście do religijnego i chrystologii, podobnie jak na Academia.edu jest szczegółowo wyjaśniony.