Předchozí mýtus: Proč Rommelův hrob v Herrlingen přitahuje stále více návštěvníků

Předchozí mýtus: Proč Rommelův hrob v Herrlingen přitahuje stále více návštěvníků

Slunečný den exkurze přesune četné návštěvníky poněkud nenápadného hřbitova Andreaskirche v Herrlingen, nedaleko Ulmu. Důvod zájmu: Erwin Rommel, rozmanitý diskutovaný a kontroverzní vojenský vůdce druhé světové války, který zde našel poslední odpočinek. „Je tu Erwin Rommel, generálfeldmarschall,“ říká Johannes Brunner, starší pán, který cestoval se svou ženou z dolního Bavorska. Poloha jeho hrobu připomíná návštěvníkům, že Rommel není jen vojenskou legendou, ale také kontroverzní postavou v historii.

Mladší generace mají často méně spojení s pamětí Rommela, zatímco starší současníci ho znají jako „pouštní lišku“, oslavovaný pro svůj úspěch v severní Africe. 14. října 1944, přesně před 80 lety, Rommel spáchal sebevraždu poté, co byl nucen si vybrat Hitlera, aby si vybral mezi sebevraždou a procesem kvůli jeho předpokládanému zapletení. Tento zoufalý krok dává mýtus o Rommel další palivo.

Symbol slávy a tragédie

Rommel ztělesňuje rozpory války. „Na jedné straně byl Rommel slavným válečným hrdinou, pak přišel tragický konec,“ vysvětluje Brunner u skromného hrobu, který se poznamenává jednoduchý dřevěný stůl. To odhaluje Rommelovy vojenské zásluhy, včetně Pour Le Mérite, nejvyšší ceny říše a rytířského kříže s dalšími čestnými značkami z doby třetího říše.

Jednoduchost hrobu je v kontrastu s Rommelovým legendárním stavem. Mnoho návštěvníků, včetně lidí z bývalých nepřátelských států, jako je Anglie nebo USA, se o této fascinující postavě dozvědí více. „Velmi nás zajímá jeho příběh,“ říká Frank Schulz, jehož dědeček sloužil v africkém sboru. Tito se dotýkají minulosti, jak ukazuje, jak Rommel nadále slouží jako symbol války a široké škály vojenských ideálů.

Ambivalence historie

Výzvou je pochopit Rommel, který způsobuje obdiv i skepticismus. Historici zkoumají napětí mezi jeho rolí vojáka pod brutálním režimem a jeho pozdějšími činy odporu. Jeho vojenské úspěchy, které ho představují jako ostrá pro Němce v severní Africe, jsou často považovány za romantizovaným způsobem, který odvrátí od kruté reality války.

Ačkoli se Rommel stal nejlepším -známým Němcem po Adolfovi Hitlerovi v roce 1942, otázkou zůstává, kolik z jeho oficiálního uctívání hrdinů skutečně odpovídalo realitě. Použití v severní Africe bylo nejen velkým vojenským zájmem, ale také intenzivním využitím propagandy, které jej uvádělo na trh jako okouzlující důstojník.

Bundeswehr stále považuje Rommela za hodný tradice. Nejen kasárny nesou jeho jméno, města a obce se také postaraly o to, aby přemýšlely o jeho ambivalentní roli v historii. To však vždy vede k diskusi o limitch hrdinství a odpovědnosti za vojenské vedení v nelidské válce.

V samotném Herrlingen se zdá, že odpovědné úřady jsou klidné se složitostí postavy Rommela. Starosta Konrad Menz nedávno uvedl, že „diferencovaný pohled na osobu Erwin Rommel“ je nezbytný, protože byl součástí místní historie.

Na památku 80. výročí Rommelovy smrti uspořádá město přednášky a pamětní akce. To ukazuje, že řešení minulosti nebylo nikdy dokončeno. Souvislost mezi Herrlingen a Rommelem zůstává silné a zájem lidí svědčí o pokračující fascinaci této kontroverzní postavy, která je stále tragicky a hrdinská současně považována za tragicky a hrdinskou.