¡Left Viena exige el espacio del monumento Lueger para Johanna Dohnal!

¡Left Viena exige el espacio del monumento Lueger para Johanna Dohnal!

Johanna-Dohnal-Platz, 1010 Wien, Österreich - El 18 de abril de 2025, el movimiento político dejó a Viena expresó una clara demanda: el Monumento Karl Lueger se eliminará y el lugar donde dice se renombrará Johanna-Dohnal-Platz. Este paso tiene lugar con motivo del centenario de la construcción del monumento, que representa una figura controvertida en la historia de la ciudad. El Dr. Heide Hammer, segunda lista para la elección representativa del distrito de Alsergrund, enfatiza que la retórica antisemita de Lueger no solo es históricamente cuestionable, sino que todavía es relevante hoy. Ella enfatiza la necesidad urgente de combatir activamente el antisemitismo, que también es la intención de la izquierda.

Benjamin Traugott, el principal candidato para la ciudad del Consejo de Distrito, ha criticado bruscamente el origen del monumento, que fue creado por el miembro de NSDAP Josef Müllner. Al hacerlo, plantea la cuestión de la integridad artística y el mensaje social del monumento en la sala. En este contexto, Angelika Adensamer, portavoz de Viena, enfatiza los méritos importantes de Johanna Dohnals para los derechos de las mujeres y la justicia social. Sheri Avraham, uno de los consejos de la izquierda en la Cámara de Trabajadores, discute el papel del arte en el espacio público y su influencia en la percepción social.

antisemitismo en la historia vienés

El debate sobre el Monumento de Lueger no es nuevo y está en el contexto de una larga historia de antisemitismo en Viena. Karl Lueger, que juró como alcalde de Viena el 20 de abril de 1897, se considera una persona clave del movimiento antisemita a fines del siglo XIX y principios del XX. Sus declaraciones antisemitas comenzaron en 1887 y fueron parte de su programa político. Históricamente es significativo que sus puntos de vista también sirvan como modelo para la ideología de Adolf Hitler, lo que explica la explosividad de la controversia sobre su monumento. A pesar de su compromiso con los proyectos sociales, como la construcción de hospitales, Lueger es responsable del sello del semitismo.

La dimensión histórica del antisemitismo en Viena se remonta a la Edad Media cuando la población judía tiene una persecución sangrienta. Desde la emancipación bajo José II, el fenómeno del anti -semitismo ha sido convocado repetidamente en la retórica y la práctica política. La subida política de Lueger estaba estrechamente vinculada a un amplio estado de ánimo antisemita, que también se manifestó en la educación y los movimientos sociales. Esta dinámica se reforzó aún más a partir de 1887 al fundar lo social cristiano y la introducción del párrafo ario en las conexiones estudiantiles.

Desarrollos políticos actuales

En el panorama político de Viena, la demanda de la eliminación del monumento de Lueger y el cambio de nombre de la plaza representa un paso decisivo. El 27 de abril, tanto el KPö como los enlaces en el Consejo Municipal y las elecciones representativas del distrito están disponibles, lo que impulsa aún más la necesidad de una discusión pública sobre estos temas. La visibilidad enfatizada del antisemitismo y el esfuerzo por desterrarlo de la memoria colectiva de la ciudad son elementos centrales de esta agenda política.

El examen de Lueger y su herencia no es solo una cuestión del monumento, sino también una indicación de los desafíos sociales que Viena enfrenta hoy.